Le condizioni della libertà
"Non basta avere di che vivere per poter essere se stessi. Per poter
essere qualcuno nel quale si rivelano la dignità e la libertà, bisogna
avere di che morire. Avendo di che morire, l’uomo sa per che cosa
egli vive. Solo allora sa che la sua vita ha senso, poiché sa che cosa
sia colui che egli deve essere domani. La dimenticanza della
Trascendenza che traccia all’uomo la via verso il Futuro e lo chiama
a camminare verso di esso, come si cammina verso la famigliare casa abbandonata, lo rende un senzatetto e lo fa andare ramingo per luoghi impervi in dipendenza da cose fuggevoli, con le quali non vale la pena identificarsi. È solo la Trascendenza a donare se stessa all’uomo. Essa vuole essere suo Futuro. Chiamandolo a se stessa, gli traccia la strada verso la libertà da tutto ciò che passa. Vietandogli invece di inginocchiarsi davanti ai “vitelli d’oro”, persino davanti a quelli costruiti dai suoi sacerdoti insieme con il popolo alla cui debolezza essi danno via libera, la Trascendenza difende sia i sacerdoti stessi sia il popolo contro il trasformarsi in una massa
informe d’individui alienati dal tempo oppure, come dicono oggi,
dalla storia".
(Stanislaw Grygiel, La libertà, 15 dicembre 2017)
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